作者：曹鴻輝
南音「客途秋恨」開頭兩句，『涼風有信，秋月無邊』，本身對仗成聯，且頗有詩意，但領略詩中意，又有幾人。
文字或詞語，經過時間沖洗，意思可能會走了九曲十三彎，望不見其義。在此用個有趣的例子，便可明白。在八九十年代香港，流行過一輪「大蘿蔔褲」，外來人多數以為這種褲的褲管粗褲腳窄，像蘿蔔一樣，故名。其實時人都明白「大蘿蔔褲」初時因為坐圍闊，相信在女人街，笑稱之為「大Law Pat褲」而起，而「Law Pat」就是屁股。何故屁股又稱為「Law Pat」呢？原來屁股像兩個大柚子，大柚子跌在地上時，會碌碌滾轉，所以廣東人稱大柚子為碌柚，而說屁股時再轉稱為「Law柚」。說回「大蘿蔔褲」，若直呼「大Law柚褲」，有些「不雅」，而小孩打屁股Pat Pat有聲，所以小孩的屁股又稱為Pat Pat或Law Pat，所以這種褲稱為「大Law Pat褲」，夠諧謔，亦不算太礙耳，但寫出來用英文也不好，結果寫成「大蘿蔔褲」。
回說「客途秋恨」，所記是中秋月夜睹物思人。『涼風有信』中的『信』字，是信實的意思。每年的中秋夜，就是會涼風颯爽，信守無欺。『秋月無邊』，則源自南宋朱熹〈六先生畫像贊．濂溪先生〉之『書不盡言，圖不盡意，風月無邊，庭草交翠』。『風月無邊』是朱熹稱贊周敦頤，風範如皎皎明月，漫無邊際，園庭風送，學生如沐，吹得綠草如茵。
但是騷人墨客，每每風花雪月，大多是談男歡女愛，「風月」二字如「風流」二字一樣，逐漸變色，『風月無邊』亦變得令人有遐思，以為有不盡的風流韻事。後來有人作拆字謎，謎面是「虫二」，打『風月無邊』。時至今日，可能會有很多人摸不著頭腦，「风月无边」怎會是「虫二」呢？可能用「乂二」他們會明白多些。文化流失，有無意，有刻意。
『涼風有信，秋月無邊』兩句，留白很多，其實是說，每年中秋月夜，都會涼風吹送，恪守誠信，但是，你與我定下盟約，為甚麼還不見你回來？今夜中秋，明月高掛，普照四方，無邊無際，我看見，你亦應該看見，大家同對一月，但是你究竟在何方呢？所以『涼風有信，秋月無邊』接下句，便是『思嬌情緒，好比渡日如年』。
文言文不只是一種與古人溝通的語言，用以了解古代社會，了解古代文化，同時，還是一種藝術，習慣寫字的人，掌握每一個用字，漸漸行文洗練，偶有拾得時，會不直訴衷腸，只意會文字之間，這便是詩意，而在此情形下，文與言必定會分開。若然用語體文來表達『涼風有信，秋月無邊』的含意，可能要用上數十字，且失去了原作所令人感受到的詩情畫意。
現在學生怕學文言文，在教學上，到底有沒有理解到文言文並不只是古文，而是有其文化上的功能呢？這是教的責任。若古文就只是古代文字，學生根本不知道學習古文要來做甚麼？就算學了幾篇範文，那又怎樣呢？文化斷層便就是這樣形成。